mais uma parte de Ayuasca

O grande fantasma

- Bunitinha, tó!

Um tiro só, debaixo para cima entre o nariz e o olho esquerdo, a menos de quatro dedos de distância. Fez um furinho ao entrar e um buracão ao sair por trás da cabeça, tingindo a parede.

Qualquer escritor é compulsivo, é alguma coisa que vem antes dos diários, registros de pensamentos e poesias, e principalmente nas más fases.

Em São Paulo, havia um vidro com chumbinho, um veneno para ratos, proibido porque mata gatos, cachorros, crianças e suicidas.

Ir para Porto Seguro foi escapar do frio além de desistir de um diálogo perigoso com esse vidrinho. Foi a primeira vez em que a idéia de encerrar alguma coisa que não vinha dando certo me ocorreu.

Ainda não me lembro direito do que aconteceu, mas só o que me mantinha vivo era um joguinho do meu celular e a esperança de, um dia, poder ser o pai que minha filha acabou não tendo.

Luz e calor afastam a depressão, mas quando não se pode escolher com quem andar, mesmo no deserto mais quente, a coisa volta a declinar.

Velho bêbado, cheio de jogos de manipulação. O importante para ele era exercitar o poder de convencer, conduzir, dominar e assim afastar os próprios fantasmas, as culpas, as verdades dolorosas.

Sob sua influência, beijei o chão sujo tentando um acordo com a “urucubaca” que me mantinha como um pedinte miserável. Vi o fantasma, a figura que escurecia tudo com sua presença, silenciosamente se divertindo com minha dor.

Uma mulher gorda era um troféu do velho. Ele a colocou no jornal como uma prova de que sua influência ia além do tempo em que ficou distante de Teixeira de Freitas onde foi radialista e marqueteiro de um dos grupos políticos que domina a cidade.

Ansioso para sair da galeria, apesar de ter ouvido do velho que a mulher nutria uma fantasia romântica qualquer, imaginei que seria questão de explicar minha posição e ela cairia na realidade. Tivemos algumas conversas pela internet e, a convite, fui morar com ela até que eu encontrasse algum trabalho, coisa que ela mesma poderia facilitar por trabalhar com políticos em ano de eleição.

Fui bem recebido, mas já no primeiro dia, ou melhor, noite, ficou evidente que havia um preço a pagar. Era ser o que ela fantasiava ou ser tratado como invasor. Tentei explicar, aventei a possibilidade de uma boa relação evoluir naturalmente, mas era um tipo de criatura que vê apenas o que quer, preto ou branco. Uma psicopata estúpida que colocou minhas coisas do lado de fora da casa porque eu não quis aplacar sua libido doentia.

Preferi ir para a rua. Tinha algum dinheiro para adiantar ao dono do quarto que aluguei e fui buscar trabalho onde encontrasse.

Cheguei a ser garçom lá, mas a rádio pirata me pareceu um bom degrau na direção de fazer alguma coisa melhor, numa agência ou, por meu próprio mérito, na rádio ou num dos outros veículos do tal grupo.

O projeto não lido do meu programa era bom, mas foi a vontade do dono de contrariar um rival que me levou a ocupar o horário e assim conseguir comida em restaurantes vagabundos a troco de anúncios enquanto ia de porta em porta em busca de qualquer trabalho.

Nas noites, para manter a sanidade, escrevia. Apenas segurava caneta e deixava vir qualquer coisa, muitas vezes essas coisas não pareciam só minhas, eram conversas.

Numa noite surgiu uma idéia, o programa trazia entrevista com gente com alguma relevância na cidade, mas basicamente, tocava rock clássico. Os ouvintes evangélicos acabavam de ouvir a pregação de algum pastor e lá vinha eu com o Parafuso, esse era o nome e tinha um subtítulo: maluco é quem perde!

Meu lado comerciante concordava com um amigo que me disse para deixar de remar contra a correnteza e assumir o público que a rádio já tinha fazendo alguma coisa mais religiosa. Mas, meu desejo era conquistar outro público, gente com melhor gosto e poder aquisitivo para, em seguida, criar e vender anúncios.

Alguém surgiu nos meus escritos para me aconselhar a seguir o conselho do amigo.

Me tornar mais um pastor ou deixar de ser o rebelde do rock'n'roll seria trair os que já havia conquistado e a mim mesmo.

Os papeis que usei guardam uma discussão acirrada com um final estranho, na verdade um recomeço.

Passei a perguntar quem estava falando comigo quando reconheci alguns termos, mas Cléo só se entregou depois de alguma insistência.

Ela me havia feito alguma coisa como o que eu mesmo fiz para trazer sofrimento para a minha ex-sogra. Contou também o que aconteceu com ela depois de ir embora da minha casa.

Quando estávamos juntos, eu a acompanhava a hospitais tentando encontrar quem fizesse as receitas para comprar o remédio até que encontramos uma médica que decidiu combater o vício diminuindo gradativamente a dose.

Tempos depois, vendo que não funcionava, aventei com a doutora a possibilidade de substituir o antidepressivo por maconha.

Era uma mulher jovem, generosa e de mente aberta que conhecia o efeito calmante da canabis, por isso deixou transparecer que talvez pudesse dar certo, mas não se responsabilizaria já que falávamos de uma substância ilegal e, por isso, não seria ético da parte dela.

Para nós, seria uma possibilidade melhor do que o continuado esforço de procurar farmácias com problemas de caixa e pessoas mal intencionadas.

Depois que nos separamos, Cléo, segundo seu próprio fantasma, acabou se envolvendo com um traficante e, como era seu costume, foi flertar com alguém. Ao invés de discutir, brigar e mandá-la embora, talvez por conhecer seu lado sedutor, com ou sem aviso, o sujeito deu-lhe um tiro na cara.

Naquele momento em que eu escrevia, seu fantasma desfazia o que havia feito contra mim e tentava ajudar, não por ela, mas por causa de alguém que a mantinha prisioneira e era bastante rígido.

Ela passou a me acompanhar e, como eu não sentia raiva, tivemos alguns bons momentos como quando reuni algumas músicas que eram do seu gosto e toquei em meu programa “em homenagem a uma antiga companheira”.

Foram vários diálogos, num deles perguntei se ela era um demônio. A resposta foi não, mas ela precisava ficar sob os cuidados desse homem mau e ao mesmo tempo luminoso.

Eu mesmo era luminoso, foi assim que ela havia me encontrado.

Desapareceu de repente, apenas não estava mais nos meus escritos e, mesmo quando tentei encontrá-la através do cachorro, ouvi um deixa ela pra lá!

A tentativa de suicídio foi logo depois disso. Demônio ou não, era ela na minha noite de terror em Porto Seguro e acredito que o ato de desfazer a barufa, implica em completar seu ciclo, ou seja, ela poderia diminuir o impacto, mas ileso eu não sairia.

Cléo havia sido garota de programa, termo que ela preferia a prostituta, estava viciada num antidepressivo e, apesar de ter um filho, foi acusada de ser homossexual e, em função disso, por determinação da justiça, perdeu a guarda do garoto.

Demônio ou não, ela não nasceu viciada ou trocando sexo por dinheiro, tinha as mesmas fantasias românticas de qualquer mulher, foi mãe porque apostou numa relação e, enquanto esteve comigo, foi grata, fiel e apaixonada.

Como a maioria, tenho meus preconceitos, mas basta identificá-los para tentar transformar preconceito em conceito simplesmente para lidar com fatos e não com suposições.

Afinal, por menos que entenda de astrologia, sou ariano e vou aonde meu coração mandar.

Um escritor e sua obra

Comecei a colecionar as notas do que viria a ser este texto no Capão. O problema era imaginar um fim para a história de um suicida que não fosse a morte ou o amor. O primeiro seria impossível, resultaria numa ridícula autobiografia póstuma, a outra soaria piegas.

A meu ver, a história fala de um curioso cético e desesperado que se perde num universo mágico absurdo e, por isso mesmo, deveria trazer algum conteúdo enriquecedor.

A volta do mago poderoso, desta vez com a sabedoria necessária e a companheira com quem ser feliz foi o que planejei como final. Um happy end. O problema é que não se trata de uma ficção, mas de uma biografia escrita por quem vive uma história que não termina.

Autobiografia. Eu mesmo escrevendo sobre a minha vida. Que arrogância!

O cachorro avisou que eu teria revelado um último segredo ao rever tudo o que sei e vivi enquanto fazia alguma coisa que nunca fiz.

Tudo o que fiz no Capão foi pela primeira vez. Tomar daime, lavar pratos num restaurante, conversar com um cachorro fantasma, cozinhar num fogão de lenha, morar numa barraca, ficar tanto tempo sem sexo.

Para encerrar textos usa-se a volta à normalidade ou o início de uma nova rotina, uma técnica de escritores.

Precisava de alguma coisa importante, digna de um encerramento, mas seria preciso que o universo trouxesse esse fato. Enquanto isso especulava.

A vibração feliz seria um tipo de meditação que deve ser acompanhada por um som ao redor de 7 Hrz que é uma vibração de fundo, coisa percebida dentro da atmosfera, entre o chão e a ionosfera, demonstrada por Schumann, o cientista que dá nome ao fenômeno.

O cérebro produz uma vibração que se espalha em ondas pela atmosfera e pode ser captada. Tem possibilidades infinitas já que ali está o pensamento de muita gente. Talvez fosse um bom final acessar essa onda e trazer alguma informação relevante. O teste mostrou que não é fácil, não ouvindo um ruído irritante.

Mais rascunhos:

O mago poderoso, aos 50 anos, não consegue enriquecer ou se tornar respeitado, talvez porque não acredite nisso.

Meus heróis, as pessoas que imagino dar algum sentido à existência e algum orgulho à raça, entre outros são Gandhi e Tesla. O primeiro disse: ..."todo aquele que tem mais do que precisa, rouba.", ou seja, uma coisa é você realizar toda sua capacidade, outra é colocar isso a serviço do dinheiro e da fama. O segundo, apesar de ser o visionário inventor da corrente alternada, um melhoramento da corrente contínua que tornou possível iluminar cidades, viveu e morreu num apartamento em Nova Iorque sem se preocupar com glória ou luxo.

Isso não é cultuar a pobreza ou a humildade, é entender que uma pessoa prova seu valor pelos atos que pratica e se realiza fazendo o que faz por gosto. Posses são máscaras que escondem essências e ostentar só mostra o desequilíbrio entre o interior e o exterior o que é

Não ha sentido numa existência finita e sofrida. Com fome se come uma fruta estragada. Quem dá a fruta não merece agradecimento, menos ainda se essa mesma pessoa foi quem criou tanto a fruta como a fome.

Deus, pelo menos como é cultuado, é um entediado que se mostra também vaidoso na medida em que exige honras e aplausos constantemente.

Traduzindo o que me disse Dioniso, o deus grego, por definição, um deus não pode ter necessidades ou não é um deus.

Para quem tanta gente vem rezando há tanto tempo?

Hoje é comum ouvir que Deus é o criador, o ser superior e o amor, por isso devemos ser gratos pela vida e a expressão disso é rezar ou orar. A verdade é que a idéia de deus único nasce com um tirano egípcio, foi adotada por uma etnia árabe e imposta ao mundo por uma civilização guerreira. Esta emprestou sua hierarquia militar à instituição que hoje nos diz o que é moral ou imoral, bom ou mau.

A viagem até além do universo onde o cachorro me levou mostra que não há sentido na existência a não ser o simples existir. A matéria é uma invasora do nada e paga, como aluguel, ser finita e periódica.

Temos em média 90 anos para viver nossos egos, esse é nosso período. Somos formigas a bordo de folhas indo para uma cachoeira de onde nenhuma delas volta. Visto de longe, não há formigas, mas uma massa meio viva e meio morta o tempo todo no rio. Não faz qualquer diferença quem rouba, quem se acidenta, quem ganha na loteria ou quem se mata. Como o rio, as formigas apenas existem e isso é só o que podem fazer. Cabe a nós ocupar nossas folhas da melhor maneira possível.

Pode ser que depois da cachoeira exista alguma coisa, ondas produzidas por um cérebro que já não existe, mas mesmo lá, haverá uma hierarquia, um nascimento e uma morte sem sentido, um passo num processo de evolução que terá um fim por acontecer dentro de um universo finito.

Pra que tudo isso? Por um sorriso, diz o cachorro.

O sorriso dos budas é morte, é observar a existência a partir da inexistência, os idiotas que se julgam vivos fazendo suas besteiras vaidosas porque não gostam do que vêem no espelho e querem ser mais do que são. Daí a injustiça, a miséria, a doença.

Experiências transformam crianças em adultos, mas também o próprio corpo amadurece e declina. Isso é o que conhecemos como evolução. Como raça, independente da nossa tecnologia, há pelo menos dez mil anos não evoluímos em rigorosamente nada.

Um buda é um sujeito idiotizado pela idéia de estar acima dos conflitos naturais de estar vivo, alguém que tem um momento iluminado e faz qualquer coisa que se torna memorável. Continua comendo, fazendo xixi e cocô, mas surge quem acredite que até isso se torna sagrado porque ele é um buda, o mesmo para santos.

Transformar é o que norteia o pensamento dos alquimistas. Chumbo pode virar ouro mesmo que Deus não tenha feito a matéria sólida para mudar de idéia em seguida.

Colocando Deus de lado, como o universo ainda está explodindo, é possível encontrar falhas e usar as descontinuidades da física. Se isso resulta em “sementes de ouro”, alguma coisa que transforma um metal menos nobre em ouro puro, não sei dizer, mas acredito que alguém tenha conseguido.

Alguns físicos vão estranhar essa afirmação, mas se o Big Bang já foi, os astros deveriam se afastar em velocidade constante, não com aceleração.

Desde os anos 80 se sabe que o fato de haver um observador, muda o fato observado. É a brecha por onde acredito ser possível me meter.

Poder mágico, o conhecimento e uso dessas brechas dentro do natural, é um objetivo egoísta, voltar a fazer os velhos milagres e ter, nesta vida, todo o prazer que meu corpo for capaz de assimilar.

O uso é questão de conceber um método e segui-lo. A mente deve se adaptar a uma realidade diferente da comum da mesma forma que um louco se convence de suas fantasias.

Posso não conseguir, mas não serei hipócrita a ponto de dizer que não vale a pena tentar, que na miséria ou no outro mundo é que estão a verdadeira riqueza e felicidade. Deve-se partir da premissa de que não há outro mundo após a morte, nem Deus, e ainda tomar muito cuidado com fantasias supersticiosas.

Estamos vivos agora, somos parte do que existe e a alternativa, o não existir, é uma impossibilidade uma vez que se tenha existido.

Existir ou viver, em última análise, é uma prisão. Não se morre nem antes e nem depois da hora predeterminada, mas é possível negociar com o carcereiro. Este não é um negociador, mas alguém autorizado a ceder quando a aposta é alta o suficiente, um ponto antes disso, é um tirano e um enganador.

No fundo, estes escritos são uma tentativa de jogar minhas sementes para trás, contra a corrente que dá na cachoeira e assim existir, se não para sempre então pelo maior tempo possível. Um exemplo do tipo de engano promovido por esse carcereiro para quem o existir é a competição e seu prêmio ao mesmo tempo, a matéria, o corpo.

Somos todos vencedores e partes de uma só alma. Passamos a existir a partir do nada absoluto quando isso é impossível. Se o movimento é uma característica do que existe, entediados no alto do pódio, criamos passatempos.

Não sei se a Cléo me mandou a barufa ou se morreu realmente, muito menos se seu espírito está sob a guarda de uma entidade disposta a meter juízo naquela cabeça oca pela força.

Segundo o cachorro, é ela a puta na mão de quem eu acabaria. Aos olhos dele, eu realmente deveria ter me matado e sou um herói por não ter feito isso. É por esse motivo que, o mesmo terrível Dioniso de antes, o cara que cria coincidências, escurece o dia e manda raios volta agora como um grande, dócil e protetor cachorro.

Das previsões que me foram feitas, algumas falharam, gostaria de dizer que a mulher da árvore tinha razão ao me dizer que eu não deveria acreditar nessas coisas, mas ela mesma é a prova viva.

Por me ver como parte do que existe, para que se dê o justo valor aos conflitos de vencedores sobre o nada, gostaria de trazer um bom motivo para seguir vivendo. Infelizmente o mundo é mesmo essa coisa chatinha, uma pedra indiferente. Sinto muito!

Felizes são os ignorantes porque, uma vez que se saiba qualquer coisa, não se pode esquecer e nem transferir ao comunicar.

Eu não suportaria outro dissabor. Provavelmente, outro réveillon ou aniversário sozinho teria sido o ponto final.

O universo, o carcereiro, o sentido de autopreservação do meu corpo ou uma série estatisticamente improvável de coincidências preparou uma saída e me levou até o Capão.

Ninguém sabe ao certo o que é ser um animal racional, simplesmente por não haver com que comparar.

Há o caso da gorila que manipulava um teclado adaptado de computador e foi colocada na rede para que falasse com internautas. Um filhote seu havia morrido há pouco tempo e, ao receber os pêsames, respondeu que seu filhote não havia morrido, apenas seu corpo.

Uma abstração filosófica vinda de uma gorila? Ela sabe o que há depois da morte? Ou esperar que haja qualquer coisa é um desejo tão primitivo que compartilhamos com animais?

Assumir interiormente que é hora de comer, lutar, dormir, de passar por uma má fase ou de morrer muda a fisiologia. O medo talvez seja a antessala do se entregar. Quando sente raiva, qualquer animal tira o sangue da superfície do corpo para evitar hemorragia, o medo tem o efeito contrário, qualquer corte e o sangue se esvai, se entrega como em sacrifício.

Filhotes e crianças sabem quando seus pais estão em perigo, independente da distância, conhecem o resultado e se preparam. Alguns adolescentes, o que é objeto de pesquisa de parapsicólogos, quando contrariados incendeiam colchões e quebram vidros sem tocá-los.

Nada disso deixa de ser rigorosamente natural e, apesar da nossa civilização com cidades e indústrias, não estamos tão distantes da natureza a ponto de ter perdido tais poderes, melhor ainda, temos métodos para simplificar, desenvolver e ensinar isso.

Via áspera

- To morando em duas cidades, você pode vir para qualquer uma delas quando quiser e ficar o tempo que quiser!

Isso não foi dito, mas escrito e enviado pelo MSN. Foi o que aconteceu no dia seguinte ao meu passeio até o local das nuvens vermelhas. Logo eu estava na porta do apartamento onde vivi com Concepção e ela mesma me convidava a entrar.

Quando se passa por alguma experiência muito forte, as seguintes parecem fracas.

Três ou quatro anos depois de namorar, não havia mais possibilidade de volta. Interesse sim, da filha que tramou para nos reunir porque, quando estivemos juntos, as relações eram melhores.

Não há muito que contar. Quando ouvi que o ex-marido passaria uns tempos lá sendo que ela se meteu na casa do irmão por dias, peguei minhas coisas e sai.

Concepção tinha poucas amigas, minha impressão é que eram alguma coisa entre rivais e companheiras de farra. Isto em si é mais uma das maldições do dinheiro fácil.

Dentre elas havia uma dupla que passei a chamar de anãs colecionáveis do Quinderovo. Eram baixinhas gays que amavam se odiar e sofrer. Uma morena abstêmia certinha e a outra loira bêbada doidona. O que não conseguiam é manter distância uma da outra.

Uma delas consentiu que eu dormisse em sua casa enquanto defendia o almoço no Pelourinho. Quando saí de Salvador pela última vez, deixei algumas telas lá e nem a Lídia nem a Concepção conseguiram encontrar porque o lugar que era uma lan house perdeu os computadores, virou um cyber café sem internet e sem café. Nilda agora vendia tortas e bolos, eram deliciosos, mas ela não tinha a menor idéia de como ganhar dinheiro com isso.

Com minha rápida passagem pela publicidade, poderia ajudá-la, desde que ela escolhesse um produto que eu pudesse chamar de carro-chefe. Era uma delicatessen ou um centro de terapias alternativas? Ela não sabia.

Fã do Capão, queria curar o mundo com massagens e comida vegetariana. Esse era o foco, o produto, mas mesmo num bem decorado espaço para consultas, não via isso como forma de ganhar dinheiro.

Seu ponto era um lugar luminoso na escuridão do Pelourinho e assim deveria continuar, independente de dar ou não lucro.

Era na rua acima de onde funcionou meu atelier, o prédio que queimou e desabou para que minha amiga fantasma saísse. Fui visitar o local, claro, percebi que a rua perdeu com o incêndio e a diminuição do numero de bares, mas minha amiga não estava mais lá, apenas as nuvens negras que a prendiam. Fico feliz por ela!

Por dois dias tive de dormir por ali, no hostel onde conheci Josi.

Não sei por que, não me senti atraído a não ser para acompanhá-la, talvez proteger. Foi um passeio e uma conversa de poucas horas e ela me convidou para morar com ela em Seabra.

A Nilda tem amigos terapeutas e xamanistas, o final do ano se aproximava e ela tinha planos para ir ao Capão para um ritual de jurema com índios.

Jurema é outra planta de poder capaz de promover uma conexão com o astral, ou seja, dá barato.

Não sei qual era a outra atividade de Nilda, mas sei que se o dinheiro não entra por um lado, entra por outro. Dessa forma, outros afazeres a ocupava a ponto dela nunca ter certeza se ou quando poderia viajar.

Minha anfitriã era a loira doidona e novamente eu convivia com alguém que tinha problemas com álcool quando minha paciência estava diminuída. Não suportei a anã colecionável doidona que não parava de falar e tinha momentos de irritação e, por já ter visto esse filme, simplesmente saí.

De alguma forma eu acabaria no Capão, se não com o pessoal de Nilda, então com outra pessoa, Josi.

Foi uma passagem relativamente rápida por Salvador, mas tive tempo para contatar as agências onde deixei currículo, os artistas conhecidos do Pelô e os amigos. A Concepção se desculpou por não ter ficado em casa e não culpo a filha ela por ter tentado nos reunir. Não deixei arestas a aparar.

Demorei a lembrar disso e mesmo assim nem tudo está claro, é como ter saltado de Teixeira para o Capão achando que tinha tomado o veneno. De forma surpreendente e admirável, assim que meu corpo percebeu que eu levaria adiante a ideia de sair da existência, apagou a memória e começou a gerar coincidências e alternativas. Meu destino era um lugar que eu nunca tinha sequer ouvido falar e, de repente, uma entre duas pessoas me levaria para lá.

Igreja do Daime, ayuasca, a convicção de estar morto, o cachorro, a proximidade com a natureza, as trocas de trabalho por comida, os estranhos “alternativos” com suas roupas e costumes, os artistas circenses moradores de rua, todo um universo completamente diferente de tudo que eu havia vivido me esperava ali.

Apoio ao chegar de novo

Tempos depois houve essa escapada para Salvador atrás do buda Maytreia em que me vi como um mendigo sem ter onde dormir e, poucas horas depois, com dinheiro e sem saber para onde ir.

Voltar ao Capão era a única coisa que eu poderia fazer. Claro que não seria aceito novamente na igreja, fui defendido pelo zelador enquanto estive lá por ser sua única companhia, mas não tinha a admiração da dona do terreno.

O que aconteceu foi que assim que a conheci me referi a ela como ”a moça grisalha que acompanha o Léo”. Moça grisalha é velha e ela não acompanha, é a esposa! Duas ofensas numa frase só. Completo desastre!

Ao chegar, o dono do restaurante em que trabalhei me emprestou barraca, terreno onde montar e abriu a cozinha para que eu cozinhasse, mas aos 60 anos, tem lapsos de memória e manias. As galinhas da vizinha invadem e ele corre atrás ao invés de resolver o problema definitivamente consertando a cerca. Por ter sido meu chefe ou por ter me acolhido, achava que eu deveria fazer isso.

Surgiu outro lugar, mas eu perderia a barraca. Veio quem emprestasse outra e, em pouco tempo, Ivan me presenteou uma.

Meio enlouquecido pelo desespero e ayuasca nos primeiros meses, mesmo apesar do desconforto de me assumir suicida, contava a quem quisesse ouvir minhas idéias sobre ser dono da própria existência a ponto de abrir mão quando é uma sequencia de desprazeres.

Todo mundo tem dissabores, muitos chegam a pensar mais seriamente no assunto, alguns planejam e esquecem, outros agem como se pedissem socorro, fazem escândalo, se drogam, viram mendigos, são internados como loucos ou sofrem acidentes fatais nesse processo.

Não pedi socorro. Pensei o mais friamente possível, avaliei retrospectivamente e tomei uma decisão.

Pai ausente, fracasso profissional, velho de mais para ser empregado, solitário e tendendo a repetir erros de relacionamento que sempre trouxeram dor. Só o que posso esperar para a velhice é miséria e solidão, isso depois de uma infância nas mãos de um casal de malucos, uma adolescência sem rédeas, dois casamentos desfeitos, amores desrespeitados, desperdiçados, amigos superficiais, irmãos traidores e nenhuma posse ou segurança financeira.

Quando se compra qualquer coisa, espera-se que essa coisa seja útil, se não é, se o treco só serve para dar dor de cabeça, o mais rapidamente possível, elimina-se seja o que for.

Há até bem pouco tempo, suicidas não eram enterrados nos cemitérios porque a vida pertence a Deus. Acabar com ela é desafiar o criador, é recusar a cruz e ser um covarde.

Na prática, é escapar ao controle imposto pelo medo, é deixar de ser ovelha nos rebanhos de ricas instituições sem fins lucrativos e um terrível mau exemplo.

Historicamente, aqueles que agem como os únicos ministros da moral e da bondade, promoveram um Jihad, uma guerra santa chamada Cruzada, criaram a Santa Inquisição, apoiaram a escravidão dos negros, cruzaram os braços enquanto seis milhões de judeus eram mortos porque mataram Jesus e hoje seus representantes são acusados de pedofilia.

Que tipo de Paraíso estaria à espera de quem segue as orientações de uma instituição assim?

Ao menos não se pode acusar a Igreja de ter queimado suicidas nas fogueiras, não porque não tivessem tentado, talvez não tenha dado tempo.

Abrir mão da própria vida é preferir o desconhecido ao sabidamente mau e, por isso, prova definitiva de liberdade.

Natural que isso não interesse a nenhuma instituição que explore a servil obediência mesmo em condições subumanas.

Mesmo assim não há ateus, apenas revoltados. Já que a religiosidade é parte da fisiologia, se não for possível caminhar sozinhos, é bom ter isto em mente: não é possível reunir pessoas sem que surja um líder. Há um ditado que diz que quem parte e reparte, fica sempre com a melhor parte. Daí a fatal corrupção.

Fenômenos estranhos acontecem com ou sem um líder que os traduza atrelado a um conceito, grupo ou divindade. Pode haver espíritos sem que haja a necessidade de um Deus.

Essas idéias serviram para que Ivan, um ateu “de carteirinha” me quisesse por perto. Não é um hippie sem grana, é um cara da “Babilônia”, um urbano, que teve muita grana, sofreu, se desiludiu e chutou tudo para cima para viver com menos estresse.

Assim, fui morar na barraca sob sua varanda e desfrutar da amizade enquanto sua pousada era construída.

Como sinal de que os tempos ruins estavam por terminar, parte do dinheiro dos meus pais saiu justamente quando não sabia o que fazer com ele, tão adaptado que estava a não ter nada.

Desde que voltei, melhorou aos poucos depois de piorar. Do restaurante, com uma barraca emprestada, fiquei no terreno onde morava um completo idiota que mudava de idéia a cada palavra. A idéia desta história já estava pronta e o combinado era usar o computador e a tradução dele, um chileno, e depois dividir possíveis lucros. O cara acabou cobrando um aluguel, um valor simbólico também de sua estupidez, inveja e preguiça.

Mudar para a varanda do Ivan foi me livrar de um Don Juan que queria duas mulheres quando havia sido abandonado por uma, um sujeito que queria aprender a se alimentar de luz para não ter que trabalhar e ganhar o dinheiro que gastaria no mercado, um ex-gordo que vivia ao redor de um fogão de lenha onde fazia chapati, um pão feito só com farinha e água.

Durante o mês em que estive ali, deu tempo de imaginar e testar essa bobagem sobre a vibração feliz, mas não pude escrever, conforme combinado, porque ele tinha outras coisas a fazer no computador.

Ivan nunca foi alternativo, não conhecia e nem via vantagem em estados alterados de consciência seja através de meditação ou drogas. O fato dele não ser um alternativo me devolvia um pouco ao meu mundo inicial onde comia carne e falava de outras coisas além da espiritualidade. Seu prazer era comida sofisticada, música de qualidade, vinho, boa conversa e o bom e velho sexo feito com uma dentre várias namoradas e em especial uma menina que viria a ter certa importância. De qualquer forma, ali passei a dormir bem, comer bem e me sentir entre amigos.

Definindo os animais

Qual seria o animal do oeste permaneceu como uma dúvida desde que o cachorro o mostrou. Um gato, um coelho ou um porco?

Bicho pequeno, arredondado com pelos compridos brancos e um nariz pelado, rosado.

Seria importante descobrir já que, dentro do conceito mais primitivo de mundo, vivemos sobre uma enorme mesa com quatro torres nos pontos cardeais. Além de segurar a abóbada celeste,